§ 18. КУЛЬТУРА ЗАУРАЛЬСКОГО КРАЯ первой половине XIX века.

Просвещение. Устное народное творчество.

Просвещение

Большинство населения нашего края было неграмотным. Царское правительство мало заботилось о просвещении народа. В 1812 году на базе Шадринского училища было открыто двухклассное (несколько позднее трехклассное) уездное учебное заведение. Главным предметом в его учебной программе был закон божий. Кроме того, в Шадринске действовала мужская церковно-приходская школа. Она помещалась при церкви Николы-Чудотворца. В 1818 году в Далматове было образовано уездное духовное училище. В нем имели право учиться лишь дети церковнослужителей. В селах и деревнях Шадринского уезда долгое время не было никаких школ. Только в 1838 году были открыты две первые школы — Катайская и Песчанская. Через несколько лет появились Буткинская, Далматовская и Тамакульская школы. Они были созданы по инициативе министерства государственных имуществ «для приготовления крестьянских мальчиков в писаря». В 1849 году на всей территории Шадринского уезда было только пять школ для крестьянских детей. Еще хуже было поставлено дело народного образования в Курганском уезде. В уездном центре существовало только одно учебное заведение — уездное училище, открытое в 1817 году. В нем учились дети купцов, мещан и зажиточных крестьян, всего около 65 человек. Сельские школы здесь возникли почти на 20 лет позднее, чем в Шадринском уезде. В 1856 году были основаны три школы: в селах Утятском, Чернавском и Кривинском. Они содержались на скромные средства министерства государственных имуществ. В этих первых сельских школах обучалось меньше учеников, чем в одном Курганском уездном училище. Для широких масс крестьянства доступ к образованию был закрыт.

Устное народное творчество

В первой половине XIX века в деревнях и селах нашего края широко распространяются песни, сказки и другие произведения, созданные выходцами из народа. Особенно популярны были исторические песни о вождях крестьянских войн Степане Разине и Емельяне Пугачеве. С глубокой тоской и сочувствием народ пел о трагической гибели на зауральской земле пугачевца Никиты Добрыдина. В бою под Гагарьей он был схвачен царскими палачами и умер от жестоких пыток.

Но главной темой устного народного творчества было крестьянское движение первой половины XIX века. Народ пел о мужестве крестьян-повстанцев 1842— 1843 годов, о тяжелых боях с царскими карателями у села Батурина, у деревни Гагарьей и других местах.

В своих песнях и сказках зауральцы смело бичевали царских чиновников за самоуправство и жадность.

О тяжелой, подневольной жизни трудящихся, обреченных господами на голод, говорилось во многих произведениях народных сказителей.

Горе, горе, где живешь? В кабаке за бочкой. Горе, горе, что жуешь? Сухари с примочкой.